@tutousuo??
*新浪微博：新传考研秃头研讨所
*2024新传入门基础书目带读：在秃头所这一隅小小空间中/咱们会一同阅历哪些片刻间/是对社会言辞作业尖利的评价与分析/仍是满足于每一次在群里/在课堂上彼此抚慰/共享日子与学习的时分/是每一个夜晚接近零点时的等候/是将秃头所当成抚慰/是星光与烛火/是赛博兄弟/是游荡的/个别间的联络陪同
*秃头所期望/2023年的咱们/可以一同持续前行/持续与新传为伴/了解这个社会的运转规则/然后/寻找到归于自个的/独立的/毫不退怯的方针与等待
*具体的带读笔记与思维导图也可查看「秃头所息流材料库」（下方图像）
第三章：
为啥用户是中心动力？
@tutousuo??
#带读学姐：柯基
?? “假定酷爱这个词有一个具体的形状，考新传大约算其间一个。尽管我们都在戏谑，想考新传的缘由里没有一本《看见》是无辜的，但当你真的用心阅览一本书的肌理、见到一个具体的人、写出一篇小小的文章，就感遭到自个欢娱了一点点，有期望了一点点。”
?? 带读笔记
1. 本章是全书的要点章节，须联系《传达学教程》第十章、《范式与门户》第8章一同阅览，学有余力者可再弥补彭兰教师《新媒体用户研讨》建立用户研讨主体的常识规划。本章节内容跟《传媒经济学教程》第十章内容有所重合，亦可并行阅览。序文有些教师从前言研讨、前言花费、受众权力三个维度进行论说，别离对应个别与自组织的激活、受众身份的改变以及用户赋权之后的不自治疑问。可根据此论说逻辑联系正文进行弥补细化。
2. 第一节介绍了新媒体年代受众身份的改动，从相对被逼缄默沉静的存在变为高权力的个别。从当前来看，受众变成集出产与花费于一体的“产销者”，前进言语权。不只如此，技能赋权还改动了用户的社会交游方法。用户得以建立自门户在交际媒体前进行形象展演和联络维护。而联络网络则影响到用户本身的信息来历如何，使网络中的每个节点变成“互释人”。此处对社会联络的分析是要点，可以联系米德主客我理论、戈夫曼的拟剧理论以及梅洛维茨的前言情境理论代入实际情境思考分析这些理论是如何阐释当下的表象的，交际媒体对人际交游的影响有哪些。此外，受众的自治与不自治谈到了信息选择中有限的安适，这儿首要遭到干流媒体和大数据的影响。那么笔记中需要收拾的是它们如何影响了受众选择的安适、以及带来的成果是啥，这样便能把常识点不断串联起来构成常识图谱。
3. 第二节谈到了自组织的受众。书中介绍了自组织为何发生以及自行组织的根据是啥两有些。因为技能对用户的赋权，充分激活了个别和组织在网络发声、建议集结本钱的活力。激活之后，自个与组织是如何寻找新绳尺集结起来的呢？第一是依托强弱联络别离在说服效能和信息增量上带来的效益，第二是根据算法完成的社群聚合、场景匹配助推了以趣缘为中心的关怀订立方法的盛行。因而，技能不只改动了我们触摸信息的方法，也重构了集体联络。这儿需要有知道地联系议程设置、涵化理论等理论本钱思考技能如何影响了群众的认知。
4. 第三节介绍进化的受众。与“进化”相对的是数字原居民，也就是年青一
代与老一辈地址的前言环境截然不一样，天然触摸世界、认知世界、融入社会日子的方法有所差异。这儿既可以诘问前因——因两代人对新媒体的技能的采用速度、留心规划不一样而存在代际差异。也可以推论成果——根据实际情况了解啥是数字间隔，并查找相应的论文跟进数字间隔理论的最新发展。关于前言运用动机的研讨，一方面会集于信息获取的研讨，一方面是情感满足有关的自我认同与集体认同研讨。这儿可以联系运用与满足理论，串联理论逐步推演的进程。联系实际情境也可以非常好地协助自个添加分析疑问的视角。比方此处教师具体分析了饭圈文明中青少年想要完成自我认同、建构前言化自我的动机，就是有了解分析饭圈文明中的新颖思路。
5. 第四节谈到活动的用户。这一节是本章的重中之重。因为活动性正是现代社会的中心特征。而现代性之所以活动是因为前言将时空紧缩了。这儿的活动可以从三个层面进行思考，第一是主体身份的活动，即人在网络中多个身份的安适切换以及耐久在线的特征。第二是时刻与空间上的活动，即使用碎片化时刻在不一样前言终端安适组合进行前言花费的行为特征。第三是联络上的活动，因趣缘时刻短订立又快速散失而构成的衣帽间一起体变成交际网络上的新方法。
6. 第五节需要树立的根柢条件是：用户根据心思账户进行前言花费。需要掌控的要害内容是用户抉择计划行为的三个分析要素，包括前言认知、前言品质与前言时空。其间前言时空是要点，要完全掌控。用户行为衡量的有些若院校无特别查询需求仅作晓得即可。
*讯子紧缩了/具体的带读笔记与思维导图
*可查看「秃头所息流材料库」（最初图像）
?? 带读疑问
1. 跟着前言技能的演进，当下的前言时空发生了怎样的改变？
前言重塑了时空规划。时刻体现为无时刻的时刻，空间体现为活动的空间。无时刻的时刻是指前言将不一起间序列的内容组合在将来，致使曩昔、如今、将来的鸿沟逐步迷糊，较之以往显着的时刻序列，时刻感变得迷糊化。活动的空间指的是根据技能的可供性，使得不一样空间的人可以接收到相同的信息，然后削弱地域间隔对信息承受的影响，构成活动的空间。
2. 受众和用户之间的差异是啥？
可以参阅《传媒经济学教程》233页。从传达方法来说，受众处于工业方法，用户处于社会化方法。从信息承受特征来说，受众是被逼的，而用户是主动的。从对话方法来说，受众是单向方法，用户是双向方法。从集体鸿沟来说，受众年代专业与非专业鸿沟清楚，而用户年代专业与非专业鸿沟迷糊。从方法规划来说，传统媒体年代受众是涣散的个别，而当下用户则是包括个别、机构和各种集体的方法。从运用者与前言联络远迩来说，传统年代受众跟从传媒，新媒体年代跟着用户方位前进改动为前言内容跟从用户。
3. 书中说到用户的被逼和不自治是如何体现的？
用户对信息的选择权是受限于既有的内容规划的，而抉择啥内容可以被呈如今用户面前的权力仍首要掌控在媒体平缓台手中。且跟着平台化的演进，用户花在各类交际媒体的时刻越来越长，其发生的运用数据变成平台、大数据进行分析处置的材料，这一进程在“黑箱”中进行，用户对其的控制权削弱。此外，当前国外交际平台还存在交际机器人故意发送带有特定意图的信息混杂视听影响言辞的情况，因而，用户在信息触摸中仍是存在被逼和不自治的。
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